二十. 堯 曰 01 堯曰 咨爾舜아 天之曆數在爾躬하니 允執其中하라 四海困窮하면 天祿이永終하리라 舜이 亦以命禹하시니라 曰予小子履는 敢用玄牡하야 敢昭告于皇皇后帝하노니 有罪를 不敢赦하며 帝臣不蔽니 簡在帝心이니이다 朕躬有罪는 無以萬方이오 萬方有罪는 罪在朕躬하니라 周有大賚하니 善人이 是富하니라 雖有周親이나 不如仁人이오 百姓有過在予一人이니라 謹權量하며 審法度하며 修廢官한대 四方之政이行焉하니라 興滅國하며 繼絶世하며 擧逸民하신대 天下之民이 歸心焉하니라 所重은民食喪祭러시다 寬則得衆하고 信則民任焉하고 敏則有功하고 公則說이니라 02 子張이 問於孔子曰 何如라야 斯可以從政矣니잇고 子曰 尊五美하며 屛四惡이면 斯可以從政矣리라 子張이曰 何謂五美니잇고 子曰 君子惠而不費하며 勞而不怨하며 欲而不貪하며 泰而不驕하며 威而不猛이니라 子張이曰 何..
二. 爲 政01 子曰 爲政以德이 譬如北辰이 居其所이어든 而衆星共之니라 02 子曰 詩三百에 一言以蔽之하니 曰 思無邪니라 03 子曰 道之以政하고 齊之以刑이면 民免而無恥니라 道之以德하고 齊之以禮면 有恥且格이니라 04 子曰 吾十有五而志于學하고 三十而立하고 四十而不惑하고 五十而知天命하고 六十而耳順하고 七十而從心所欲하되 不踰矩니라 05 孟懿子問孝한대 子曰 無違니라 樊遲御러니 子告之曰 孟孫이 問孝於我어늘 我對曰 無違호라 樊遲曰 何謂也잇고 子曰 生事之以禮하며 死葬之以禮하며 祭之以禮니라 06 孟武伯이 問孝한대 子曰 父母는 唯其疾之憂시니라 07 子游 問孝한대 子曰 今之孝者는 是謂能養이니 至於犬馬하야도 皆能有養이니 不敬이면 何以別乎리오 08 子夏問孝한대 子曰 色難이니 有事이어든 弟子服其勞하고 有酒食이어든 先生饌이 曾是以爲孝..
一. 學 而 01 子曰 學而時習之면 不亦說乎아 有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아 人不知而不慍이면 不亦君子乎아 02 有子曰 其爲人也孝弟요 而好犯上者 鮮矣니 不好犯上이오 而好作亂者 未之有也니라 君子는 務本이니 本立而道生하나니 孝弟也者는 其爲仁之本與인저 03 子曰 巧言令色이 鮮矣仁이니라 04 曾子曰 吾日三省吾身하노니 爲人謀而不忠乎아 與朋友交而不信乎아 傳不習乎아니라 05 子曰 道千乘之國하되 敬事而信하며 節用而愛人하며 使民以時니라 06 子曰 弟子入則孝하고 出則弟하며 謹而信하며 汎愛衆하되 而親仁이니 行有餘力이어든 則以學文이니라 07 子夏曰 賢賢하되 易色하며 事父母하되 能竭其力하며 事君하되 能致其身하며 與朋友交하되 言而有信이면 雖曰未學이라도 吾必謂之學矣라하니라 08 子曰 君子不重則不威니 學則不固니라 主忠信하며 無友不如己者..
十二. 顔 淵 01 顔淵이 問仁한대 子曰 克己復禮爲仁이니 一日克己復禮면 天下歸仁焉하나니 爲仁이由己니 而由人乎哉아 顔淵이 曰 請問其目하노이다 子曰 非禮勿視하며 非禮勿聽하며 非禮勿言하며 非禮勿動이니라 顔淵이 曰 回雖不敏이나 請事斯語矣로리이다 02 仲弓이 問仁한대 子曰 出門如見大賓하며 使民如承大祭하고 己所不欲을 勿施於人이니 在邦無怨하며 在家無怨이니라 仲弓이 曰 雍雖不敏이나 請事斯語矣로이다 03 司馬牛問仁한대 子曰 仁者는 其言也訒이니라 曰 其言也訒이면 斯謂之仁矣乎잇가 子曰 爲之難하니 言之得無訒乎아 04 司馬牛問君子한대 子曰 君子는 不憂不懼니라 曰 不憂不懼면 斯謂之君子矣乎잇가 子曰 省不疚어니 夫何憂何懼리오 05 司馬牛憂曰 人皆有兄弟어늘 我獨亡로다 子夏曰 商은 聞之矣로니 死生이 有命이오 富貴在天이라호라 君子敬而無失..
十四. 憲 問 01 憲이 問恥한대 子曰 邦有道에 穀하며 邦無道에 穀이 恥也니라 02 克伐怨欲을 不行焉이면 可以爲仁矣잇가 子曰 可以爲難矣어니와 仁則吾不知也케라 03 子曰 士而懷居면 不足以爲士矣니라 04 子曰 邦有道엔 危言危行하고 邦無道엔 危行言孫이니라 05 子曰 有德者는 必有言이어니와 有言者는 不必有德이니라 仁者는 必有勇이어니와 勇者는 不必有仁이니라 06 南宮适이 問於孔子曰 羿는 善射하고 奡는 盪舟호대 俱不得其死어늘 然禹稷은 躬稼而有天下하시니이다 夫子 不答이러시니 南宮适이 出커늘 子曰 君子哉라 若人이여 尙德哉라 若人이여 07 子曰 君子而不仁者는 有矣夫어니와 未有小人而仁者也니라 08 子曰 愛之란 能勿勞乎아 忠焉이란 能勿誨乎아 09 子曰 爲命에 裨諶이 草創之하고 世叔이 討論之하고 行人子羽 修飾之하고 東里子産이..
三. 八 佾01 孔子 謂季氏하시되 八佾로 舞於庭하니 是可忍也면 孰不可忍也리오 02 三家者以雍徹이러니 子曰 相維辟公이어늘 天子穆穆을 奚取於三家之堂고 03 子曰 人而不仁이면 如禮에 何며 人而不仁이면 如樂에 何리오 04 林放이 問禮之本한대 子曰 大哉라 問이여 禮는 與其奢也론 寧儉이오 喪은 與其易也론 寧戚이니라 05 子曰 夷狄之有君이 不如諸夏之亡也니라 06 季氏 旅於泰山이러니 子謂冉有曰 女弗能救與아 對曰 不能이로소이다 子曰 嗚呼라 曾謂泰山이 不如林放乎아 07 子曰 君子無所爭이나 必也射乎인저 揖讓而升하야 下而飮하나니 其爭也君子니라 08 子夏問曰 巧笑倩兮며 美目盼兮여 素以爲絢兮라하니 何謂也니잇고 子曰 繪事 後素니라 曰 禮後乎인저 子曰 起予者는 商也로다 始可與言詩已矣로다 09 子曰 夏禮를 吾能言之나 杞不足徵也며 殷禮..
四. 里 仁 01 子曰 里仁이 爲美하니 擇不處仁하면 焉得知리오 02 子曰 不仁者는 不可以久處約이며 不可以長處樂이니 仁者는 安仁하고 知者는 利仁이니라 03 子曰 惟仁者아 能好人하며 能惡人이니라 04 子曰 苟志於仁矣면 無惡也니라 05 子曰 富與貴는 是人之所欲也나 不以其道로 得之어든 不處也하며 貧與賤은 是人之所惡也나 不以其道로 得之라도 不去也니라 君子 去仁이면 惡乎成名이리오 君子無終食之間을 違仁이니 造次에 必於是하며 顚沛에 必於是니라 06 子曰 我未見好仁者와 惡不仁者케라 好仁者는 無以尙之오 惡不仁者는 其爲仁矣 不使不仁者로 加乎其身이니라 有能一日에 用其力於仁矣乎아 我未見力不足者케라 蓋有之矣어늘 我未之見也로다 07 子曰 人之過也 各於其黨이니 觀過면 斯知仁矣니라 08 子曰 朝楣면 夕死라도 可矣니라 09 子曰 士志於..
五. 公 冶 長01 子 謂公冶長하사대 可妻也로다 雖在縲絏之中이나 非其罪也라하시고 以其子로 妻之하시다 子 謂南容하사대 邦有道에 不廢하며 邦無道에 免於刑戮이라하시고 以其兄之子로 妻之하시다 02 子 謂子賤하사대 君子哉라 若人이여 魯無君子者면 斯焉取斯리오 03 子貢이 問曰 賜也는 何如하니잇고 子曰 女는 器也니라 曰 何器也니잇고 曰瑚璉也니라 04 或이 曰 雍也는 仁而不佞이로다 子曰 焉用佞이리오 禦人以口給하야 屢憎於人하나니 不知其仁이어니와 焉用佞이리오 05 子 使漆雕開로 仕하신대 對曰 吾斯之未能信이로이다 子說하시다 06 子曰 道不行이라 乘桴하야 浮于海하리니 從我者는 其由與인저 子路 聞之하고 喜한대 子曰 由也는 好勇이 過我나 無所取材로다 07 孟武伯이 問 子路는 仁乎잇가 子曰 不知也로다 又問한대 子曰 由也는 千乘之國..
六. 雍 也 01 子曰 雍也는 可使南面이로다 仲弓이 問子桑伯子한대 子曰 可也나 簡이니라 仲弓이 曰 居敬而行簡하야 以臨其民이면 不亦可乎잇가 居簡而行簡이면 無乃大簡乎잇가 子曰 雍之言이 然하다 02 哀公이 問 弟子 孰爲好學이니잇고 孔子 對曰 有顔回者 好學하야 不遷怒하며 不貳過하더니 不幸短命死矣라 今也則亡하니 未聞好學者也니이다 03 子華 使於齊러니 冉子 爲其母請粟한대 子曰 與之釜하라 請益한대 曰 與之庾하라하야시늘 冉子 與之粟五秉한대 子曰 赤之適齊也에 乘肥馬하며 衣輕裘하니 吾는 聞之也하니 君子는 周急이오 不繼富라하니라 原思 爲之宰러니 與之粟九百이시어늘 辭한대 子曰 毋하야 以與爾隣里鄕黨乎인저 04 子 謂仲弓曰 犁牛之子 騂且角이면 雖欲勿用이나 山川은 其舍諸아 05 子曰 回也는 其心이 三月不違仁이오 其餘則日月至焉而已矣..
七. 述 而 01 子曰 述而不作하며 信而好古를 竊比於我老彭하노라 02 子曰 黙而識之하며 學而不厭하며 誨人不倦이 何有於我哉리오 03 子曰 德之不脩와 學之不講과 聞義不能徙와 不善不能改 是吾憂也니라 04 子之燕居에 申申如也하시며 夭夭如也러시다 05 子曰 甚矣라 吾衰也여 久矣라 吾不復夢見周公이로다 06 子曰 志於道하며 據於德하며 依於仁하며 游於藝니라 07 子曰 自行束脩以上은 吾未嘗無誨焉이로다 08 子曰 不憤이어든 不啓하며 不悱어든 不發호대 擧一隅에 不以三隅反어든 則不復也니라 09 子 食於有喪者之側에 未嘗飽也러시다 子 於是日에 哭則不歌러시다 10 子 謂顔淵曰 用之則行하고 舍之則藏을 惟我與爾 有是夫인저 子路曰 子 行三軍則誰與시리잇고 子曰 暴虎馮河하야 死而無悔者를 吾不與也니 必也臨事而懼하며 好謀而成者也니라 11 子曰..