논어 12 안연
十二. 顔 淵
01 顔淵이 問仁한대 子曰 克己復禮爲仁이니 一日克己復禮면 天下歸仁焉하나니 爲仁이由己니 而由人乎哉아
顔淵이 曰 請問其目하노이다 子曰 非禮勿視하며 非禮勿聽하며 非禮勿言하며 非禮勿動이니라 顔淵이 曰 回雖不敏이나 請事斯語矣로리이다
02 仲弓이 問仁한대 子曰 出門如見大賓하며 使民如承大祭하고 己所不欲을 勿施於人이니 在邦無怨하며 在家無怨이니라 仲弓이 曰 雍雖不敏이나 請事斯語矣로이다
03 司馬牛問仁한대
子曰 仁者는 其言也訒이니라 曰 其言也訒이면 斯謂之仁矣乎잇가 子曰 爲之難하니 言之得無訒乎아
04 司馬牛問君子한대 子曰 君子는 不憂不懼니라
曰 不憂不懼면 斯謂之君子矣乎잇가 子曰 省不疚어니 夫何憂何懼리오
05 司馬牛憂曰 人皆有兄弟어늘 我獨亡로다
子夏曰 商은 聞之矣로니 死生이 有命이오 富貴在天이라호라
君子敬而無失하며 與人恭而有禮면 四海之內 皆兄弟也니 君子何患乎無兄弟也리오
06 子張이 問明한대 子曰 浸潤之譖과 膚受之愬 不行焉이면 可謂明也已矣니라 浸潤之譖과 膚受之愬不行焉이면 可謂遠也已矣니라
07 子貢이 問政한대 子曰 足食足兵이면 民이 信之矣리라
子貢이 曰必不得已而去인댄 於斯三者에 何先리잇고 曰 去兵이니라
子貢이 曰 必不得已而去인댄 於斯二者에 何先이리잇고 曰 去食이니 自古로 皆有死어니와 民無信不立이니라
08 棘子成이 曰 君子는 質而已矣니 何以文爲리오
子貢이 曰 惜乎라 夫子之說이 君子也나 駟不及舌이로다 文猶質也며 質猶文也니 虎豹之鞹이 猶犬羊之鞹이니라
09 哀公이 問於有若曰 年饑用不足하니 如之何오
有若이 對曰 盍徹乎시니잇고 曰二도 吾猶不足이어니 如之何其徹也리오
對曰 百姓이 足이면 君孰與不足이며 百姓이 不足이면 君孰與足이리잇고
10 子張이 問崇德辨惑한대 子曰 主忠信하여 徙義崇德也니라
愛之란 欲其生하고 惡之란 欲其死하나니 旣欲其生이오 又欲其死 是惑也니라 誠不以富오 亦祗以異로다
11 齊景公이 問政於孔子한대
孔子對曰 君君臣臣父父子子니이다
公曰 善哉라 信如君不君하며 臣不臣하며 父不父하며 子不子면 雖有粟이나 吾得而食諸아
12 子曰 片言에 可以折獄者는 其由也與인저 子路는 無宿諾이러라
13 子曰 聽訟이 吾猶人也나 必也使無訟乎인저
14 子張이 問政한대 子曰 居之無倦하며 行之以忠이니라
15 子曰 博學於文이오 約之以禮면 亦可以弗畔矣夫인저
16 子曰 君子는 成人之美하고 不成人之惡하나니 小人은 反是니라
17 季康子 問政於孔子한대 孔子對曰 政者는 正也니 子帥以正이면 孰敢不正이리오
18 季康子 患盜하여 問於孔子한대 孔子對曰 苟子之不欲이면 雖賞之라도 不竊하리라
19 季康子 問政於孔子曰 如殺無道하여 以就有道인댄 何如하니잇고 孔子對曰 子爲政에 焉用殺이오 子欲善이면 而民이善矣리니
君子之德은 風이오 小人之德은 草라 草上之風이면 必偃하나니라
20 子張이問 士何如라야 斯可謂之達矣니잇고 子曰 何哉오 爾所謂達者여
子張이對曰 在邦必聞하여 在家必聞이니이다 子曰 是는 聞也라 非達也니라
夫達也者는 質直而好義하며 察言而觀色하여 慮以下人하나니 在邦必達하며 在家必達이니라
夫聞也者는 色取仁而行違오 居之不疑하나니 在邦必聞하며 在家必聞이니라
21 樊遲從遊於舞雩之下러니 曰 敢問崇德脩慝辨惑하노이다 子曰 善哉라 問이여
先事後得이 非崇德與아 攻其惡이오 無攻人之惡이 非脩慝與아 一朝之忿으로 忘其身하여 以及其親이 非惑與아
22 樊遲問仁한대 子曰 愛人이니라 問知한대 子曰 知人이니라 樊遲未達이어늘 子曰 擧直錯諸枉이면 能使枉者直이니라
樊遲退하여 見子夏曰 鄕也에 吾見於夫子而問知하니 子曰 擧直錯諸枉이면 能使枉者直이라하시니 何謂也오 子夏曰 富哉라 言乎여
舜有天下에 選於衆하사 擧皐陶하시니 不仁者遠矣오 湯有天下에 選於衆하사 擧伊尹하시니 不仁者遠矣니라
23 子貢이 問友한대 子曰 忠告而善道之하대 不可則止하여 無自辱焉이니라
曾子曰 君子는 以文會友하고 以友輔仁이니라